الموقع اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡ

زيارة عاشوراء قطعی الصحه ولا شك فیها ومنكرها ضالّ مضل

الی سماحه المرجع المفدی السید محمدالشاهرودی حفظه الله

بعض اهل العلم یدعی ان سند زيارة عاشوراء غیر صحیح فهل یجوز تكفیره والتشهیر به؟

زيارة عاشوراء قطعی الصحه ولاشك فیها ومنكرها ضالّ مضل.

سید محمد حسینی شاهرودی

  http://www.rofof.com/img5/1igqfk22.jpg

ترجمه النص الی الفارسیه:

نظر آیت الله شاهرودی در مورد سندیت زیارت عاشورا+تصویر 

سوال: عده ای از علما معتقدند زیارت عاشورا سند صحیحی ندارد پس بنا بر این نظر، آیا انکار و اعلام آن جایز است؟

جواب: زیارت عاشورا دارای سندی قطعی است ، شکی در آن راه ندارد و انکار کننده آن گمراه است.

سید محمد حسینی شاهرودی

• twitter
• facebook
• E-mail
• Cloob
• balatarin
• Google +

رد المرجع الديني الأعلى آية الله العظمي السيد علي السيستاني(دام ظله)علی بعض المشكيكین فی سند واللعن الوارد في زيارة عاشوراء المقدسة

http://www.rofof.com/img5/1owvxe22.jpg  

التصریح آخر للسید

http://www.rofof.com/img5/1mktgi22.jpg  

بیان آخر 

http://www.rofof.com/img5/2ajlyv24.jpg 

بیان آخر 

http://www.rofof.com/img5/2hsmcf24.jpg 

 وهذا بیان من الموقع المکتب المرجع

http://www.rofof.com/img5/1pqhmy22.jpg 

• twitter
• facebook
• E-mail
• Cloob
• balatarin
• Google +

آراء المراجع والمجتهدين في شريعتي وكتبه   

جواب آخر للمرجع الديني آية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي (قدس سره) 

سؤال: ما حكم قراءة كتب علي شريعتي للشباب من وجهة نظركم؟ الجواب: بسمه تعالى: كتبه مشتملة على مطالب غير صحيحة، ولا مجال لذكر تفصيلها، وارجعوا إلى الكتب التي تكون محلا للاطمئنان، واسعوا من أجل المطالعة أن تختاروا كتبا ترشدكم إلى جهة نيل الكمال الأخلاقي لكي تتمكنوا من صون الإيمان في أنفسكم مثل كتب المرحوم العلامة المجلسي والكتب التي ألفها أو لخصها المرحوم الشيخ عباس القمي وعموما ارجعوا إلى الكتب التي يكون هدفها تقوية الإيمان في قلوب المؤمنين، والله الموفق. المصدر: كتاب نصايح حضرت آية الله العظمى الحاج ميرزا جواد التبريزي (بالفارسية) ص13

جواب آخر للعلامة الطباطبائي (قدس سره) 

جواب آخر للعلامة الطباطبائي: "بسمه تعالى السلام عليكم ليست لدينا أي عداوة ذاتية مع الدكتور شريعتي، وكل ما في الأمر أننا نقرأ ضمن تأليفاته مطالب لا تقبل التوجيه طبقا للموازين الإسلامية، مثل قوله: الإنسان أهل الله، مع أن القرآن الكريم يقول صريحا: (الأنعام/100) ويقول: (الصافات/158)، وهذه عقيدة من عقائد عبدة الأوثان. ويقول أيضا إن الله والطبيعة والإنسان عبارة عن واحد حقيقي متوجه نحو الكمال، وفي كتابه "مولدي = الأرض القاحلة" ينكر المعاد، ويقول في وصف معراجه أن أساتذته المسيحيين قد أدخلوني الجنة وأنني كنت أطوف في الجنة ويدي في أيديهم، في حين أن القرآن الكريم وبشكل صريح يعتبر المسيحي كافرا، ويقول أن الكافر لن يدخل الجنة، وكذلك نظائر هذه الاشتباهات الكثيرة. والسلام عليكم". محمد حسين الطباطبائي

رأي آية الله السيد أبو الحسن القزويني (قدس سره) 

السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم المحضر المبارك لسماحة المستطاب حجة الإسلام والمسلمين آية الله العظمى الحاج السيد أبو الحسن القزويني دامت بركاته من المعلوم لدى سماحتكم أنه ومنذ عدة سنوات تنشر في حسينية كتب بقلم علي شريعتي، والظاهر منها أنها بشكل عام على خلاف المذهب الشيعي المقدس، وقسم منها أيضا على خلاف الإسلام وإنكار للخاتمية، ولذا أرسلنا مع العريضة الموقعة مجموعة من كتبه مثل "معرفة الإسلام"، "التشيع العلوي والتشيع الصفوي"، (أبي وأمي نحن متهمون"، "فاطمة هي فاطمة"، "مسؤولية التشيع"، "الشهادة"، يرجى بيان رأيكم في ذيل هذه الرسالة لتنوير أذهان العامة. من قبل ما يقرب من خمسة آلاف موقع على العريضة المرسلة الجواب: "بسمه تعالى: مع أنني أشكو من المرض مدة من الزمن وليست لي القدر على القراءة الكاملة ولكن نظرا للمطالعة الإجمالية للكتب المذكورة فإنها لاتتطابق مع مذهب التشيع، وإن إنكار الخاتمية يعد إنكارا لضروري دين الإسلام". أبوالحسن الحسيني القزويني

رأي آية الله السيد كاظم أخوان المرعشي (قدس سره) 

  السؤال: بسمه تعالى شأنه المحضر المبارك آية الله العظمى الحاج سيد كاظم أخوان مرعشي دامت بركاته بعد السلام يرجى أن تذكروا رأيكم حول قراءة وشراء وبيع كتب علي شريعتي. الجواب: "بسمه تعالى: بما أن كتب علي شريعتي لاتخلو من الانحراف وبعض مطالبها لا تتطابق مع أصول المذهب والدين الإسلامي المقدس فإن شراء وبيع مثل هذه الكتب حرام، ومطالعتها للأفراد الذين لايملكون المعلومات الكافية غير جائز. أعاذنا الله من مضلات الفتن".

رأي آية الله السيد كرامة الله ملك الحسيني 

السؤال: المحضر المبارك آية الله المجاهد السيد ملك الحسيني دامت بركاته بعد السلام يرجى منكم التفضل بإبداء رأيكم المبارك في خصوص شراء وبيع كتب علي شريعتي. الجواب: "بسمه تعالى بعد الحمد والصلاة، فإنه مما لاشبهة فيه أن كتب علي شريعتي من كتب الضلال وهي محرفة للعقائد الحقة للشيعة الإمامية، ولقد ألحقت أخطر ضربة نحو الأفكار الرفيعة والنورانية لمدرسة التشيع، وبناء على ذلك فإن نشر وتوزيع كتبه وبأي نحو كان غير مباح وغير مشروع". مدرسة الإمام أمير المؤمنين (ع) ملك الحسيني 5 / 2 / 1357 هـ ش الموافق 25 / 4 / 1978م

رأي آية الله الشيخ علي النمازي الشاهرودي (قدس سره) 

السؤال: بسمه تعالى شأنه المحضر المبارك سماحة العلامة الكبير آية الله الحاج الشيخ علي النمازي الشاهرودي دام ظله بعد السلام يرجى منكم التفضل بإبداء رأيكم المبارك في خصوص كتابات علي شريعتي. جمع من المؤمنين الجواب: "المخدوم المكرم المعظم أدام الله توفيقاتكم طلبتم مني أن أكتب وجهة نظري في خصوص كتابات الدكتور وأمثاله، وحيث أن المجال محدود والأحوال متشتتة فإنني أكتب لكم عدة سطور وأرسلها لكم، وأعتذر كثيرا عن التأخير في الجواب. بشكل عام يجب أن تؤخذ الأمور المنسوبة إلى الله والرسول (ص) عن طريق القرآن مع بيان العترة الطيبة الطاهرة الذين هم حملة علوم القرآن والمفسرون له، ولقد حدد نبي الإسلام (ص) وظيفة الأمة في الحديث المتواتر عند المسلمين والمعروف بحديث الثقلين، وبما أن القرآن الكريم لا يتفرق عن العترة إلى يوم القيامة فإنه يجب أن تؤخذ علوم ومعارف القرآن من العترة وورثة العترة الذين هم الحاملون والناقلون لعلوم ومعارف العترة، وهذه هي الطريقة المستقيمة الأنيقة. قال الإمام الباقر صلوات الله وسلامه عليه: "كل ما لم يخرج من هذا البيت فهو باطل". وإن أكثر المطالب المذكورة في تلك الكتابات لم تؤخذ من القرآن وبيان العترة، بل إنه قد ثبت خلافها من القرآن والعترة، ومن ثم فإن فيها مطالب مضلة كثيرة، ويجب على طالبي علوم القرآن والعترة أن لايتعدوا الوظيفة التي عينها لهم نبي الإسلام، وأن يتجنبوا حتما من هذه الكتابات والمؤلفات ، وإن من يأخذون علومهم من الأساتذة غير المسلمين وغير الشيعة فإنه ليس لهم نصيب من معارف وعلوم القرآن والعترة، وإن تلامذة الكفار والفجار لن يكونوا مؤيدين لمروجي دين أحمد المختار ومطالب الأئمة الهداة الأبرار والأخيار والناقلين لآثارهم، لأن علوم الكفار والفجار على خلاف القرآن والعترة، ولايمكن للشخص الواحد أن يؤيد الضدين، ومن الطبيعي أن المؤيد والمروج لأحدهما سيكون في مقابل المؤيد والمروج للآخر. وبناء على ذلك فإن مثل هذه الكتابات والمؤلفات تحتوي على توهين المقام المقدس لفقهاء وعلماء الشيعة مثل الشيخ الكليني والعلامة المجلسي، لأن كتبهم على خلاف كلام أساتذة أولئك، وإن فقهاء وعلماء الشيعة منذ عهد أئمة الهدى (ع) وحتى الآن كانوا – وبأمر من أئمة الحق - مراجع للشيعة، وقد تلقوا علوم القرآن والعترة من أهل بيت العصمة والطهارة، وقاموا بتعليمها لبعضهم وضبطها ثم إيصالها إلينا، ولولا أتعابهم لرجع الناس عن الدين، وإن إهانتهم إهانة لله ورسوله. والسلام على من اتبع الهدى". الأحقر علي النمازي الشاهرودي سلخ ذي الحجة الحرام 1397هـ ق

رأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي (قدس سره) 

  السؤال: بسمه تعالى شأنه المحضر المبارك المرجع الكبير لشيعة العالم آية الله العظمى الخوئي دامت بركاته بعد السلام يرجى منكم التكرم بالنظر والإجابة عما يلي: لو أنه في بعض الكتب قد وردت العبارات التالية، فما هو حكم شراؤها وبيعها. 1 – إن رسول الله عندما يقول أنا خاتم الأنبياء لايريد أن يقول أنه كاف للإنسان وإلى الأبد. 2 – تعدد الزوجات هو نوع جناية في حق المرأة. 3 – العاملون في السياسة الإسلامية غير علي بن أبي طالب وأصحابه اجتمعوا في السقيفة بناء على آية لكي يبينوا ما يرتبط بالمصير. 4 – إن محمدا (ص) قد ترعرع في أحضان عبدة الأصنام، صحيح أن مؤرخي الإسلام يسعون إلى أن يطهروا حجر عبدالمطلب وأبي طالب من الشرك، غير أن هذا ميل عام، حيث أن الإنسان يحب أن يكون بطله العزيز والمحترم من أسرة طاهرة وشريفة ومحترمة. 5 – قال النبي (ص): اهدأ أبا بكر، ثم قال: سدوا الأبواب المفتوحة على المسجد جميعا إلا باب منزل أبي بكر. 6 – إن الموسيقى من الفنون الإسلامية. 7 – إن النبي (ص) اتكأ على يد أبي بكر اليمنى وصلى. 8 – لم يكن للنبي في المدينة سوى (كلمة غير واضحة) وكان ذلك يهوديا. يرجى أن تتفضلوا ببيان حكم شراء وبيع الإصدارات المتضمنة لهذه العقائد؟ الجواب: "بسمه تعالى: المطالب المذكورة باطلة، وأي كتاب يشتمل على مثل هذه الأمور الموجبة للانحراف والضلال فإن بيعه وشراءه وحفظه غير جائز. والله العالم". الخوئي 23 رجب 1398هـ ق
ملاحظة: مستند ومدرك الكلمات السابقة من كتب شريعتي ضمن الطبعة الفارسية: 1 – معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 69 السطر10. 2 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 508 من السطر 12 إلى 15. 3 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 38 السطر20. 4 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 462 من السطر 13 فما بعد. 5 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 436 من السطر 20 فما بعد. 6 – ماذا يجب أن نفعل؟ الصفحة 124 من السطر 13 فما بعد. 7 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 445 السطر 11. 8 – مسؤولية التشيع في الصفحة 21 السطر 19، وفي الطبعة الجديدة الصفحة 27.

رأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد تقي الطباطبائي القمي (حفظه الله) 

  السؤال: المحضر البارك سماحة آية الله العظمى الحاج سيد تقي الطباطبائي القمي دام ظله العالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو التفضل بالإجابة على الأسئلة الثلاث التالية: 1 – هل أن آراء الدكتور علي شريعتي مخالفة للإسلام أم لا؟ 2 – هل أن آراؤه مخالفة للمذهب الحق مذهب أهل البيت (ع) أم لا؟ 3 – هل شراء وبيع كتبه جائز من الناحية الشرعية أم لا؟ المرسل: خليل سكري وجمع من المؤمنين الجواب: "بسمه تعالى: 1 – إنني لا أعرف الشخص المذكور ولم ألتق به مرة واحدة، وما هو معلوم لدي أن له موقعا خاصا عند طبقة الشباب، ولقد قرأت مجموعة من الكتابات المنسوبة إليه، وكانت في عدة موارد منها مباينة للموازين الدينية ومغايرة للقواعد العلمية. ففي الصفحة 69 من كتاب "معرفة الإسلام" ادعي أن نبوة رسول الإسلام مؤقتة وأنكر دوام الرسالة، وإن حكم منكر الرسالة واضح في الإسلام. وفي الصفحة 28 من كتاب "أبي وأمي نحن متهمون" ذكر فيما يتعلق بالصلاة والصوم وغيرهما أمورا لم يتفوه بها أحد منذ زمن رسول الله (ص) وحتى يومنا هذا، وادعى أمرا على خلاف ضرورة الإسلام، وإن أضراب هذه المسائل كثيرة في كتبه. 2 – بالنسبة لي ليس هناك مجال للترديد والشبهة بأن هناك موارد متعددة في الكتب المنسوبة إليه تتضمن مطالب مغايرة بشكل تام مع مدرسة أهل البيت (ع)، وما ذكر في جواب السؤال السابق يكشف عن ذلك. 3 – إن هذا النوع من الكتابات والمؤلفات والذي تمت الإشارة إليه أعلاه تعد من كتب الضلال التي ذكر حكمها في الكتب الفقهية، ومن المؤكد أنه يجب الامتناع عن حفظها وبيعها وشرائها وقراءتها. وأوصيكم بالتقوى، ومن يتق ربه يجعل له مخرجا، ومن يتوكل عليه فهو حسبه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته". الأحقر تقي الطباطبائي القمي 27 جمادى الثانية 1399هـ.ق

رأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد حسن الطباطبائي القمي (حفظه الله) 

السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم المحضر المبارك لسماحة المستطاب حجة الإسلام والمسلمين آية الله العظمى الحاج السيد حسن الطباطبائي القمي دامت بركاته إننا الموقعون على العريضة المقدمة إلى جنابكم الأنور ونتجاوز الخمسة آلاف جامعي وموظف وتاجر وقعنا فيها على العريضة السالفة، ولقد أرسلنا معها كتبا بعنوان "معرفة الإسلام"، "التشيع العلوي والتشيع الصفوي"، "أبي وأمي نحن متهمون"، "مسؤولية التشيع"، ولقد اطلعنا على ما فيها ووجدنا فيها مطالب على خلاف الطريقة الجعفرية الحقة ومذهب التشيع المقدس، مضافا إلى الإهانة والجسارة الموجهة للمقامات المذهبية، ومن ثم رأينا أن نطلب من سماحتكم أن تطلعوا على الكتب الآنفة وأن تبينوا وجهة نظركم المحترمة لكي يتضح التكليف بالنسبة لنا نحن الموقعون على العريضة المقدمة وكذلك جميع الأخوة المؤمنين. وفي الختام نسأل الله سبحانه أن يكتب لكم الصحة والعافية. الجواب: "بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد. قرأت أقساما من بعض الكتب المذكورة ووجدتها على خلاف الواقع والحقيقة، بل ومخالفة لأساس مذهب التشيع الحق وموجبة للضلال. ويجب على عامة الناس أن يتجنبوا قراءة مثل هذه الإصدارات، والله الموفق للصواب، أعاذنا الله من الزلات والعثرات". 28 من شهر الصيام 1392هـ ق القمي

رأي المرجع آية الله السيد روح الله الخميني (قده) 

السؤال: المحضر المبارك سماحة آية الله العظمى السيد الخميني مد ظله العالي بعد تقديم الاحترام نود إعلامكم بأنه - وكما نمى إلى علمكم - تمت أخيرا حملات مسيئة إلى الدين الإسلامي المقدس وخصوصا الطريقة الحقة لمذهب التشيع التي تمثل روح الإسلام من قبل الشيوعيين وأتباع مدرسة ماركس والمنحرفين عن مقام ولاية أمير المؤمنين (ع) وأولاده العظماء المعصومين (ع) وتم فيها الهجوم على أحكام الدين الإسلامي المطهر وتوهين المقام الرفيع للعلماء من نواحي عديدة، وللأسف فإن مجموعة من أولئك ينسبون أنفسهم إليك ويعدون أنفسهم من مؤيديك، نرجو أن تبينوا رأيكم المبارك في هذه الموضوعات ومثل أولئك الأفراد بشكل واضح لكي يرتفع أي نوع من أشكال اللبس وسوء الفهم. الجواب: لقد بينت مرارا رأيي في هذه الموضوعات قولا وكتابة، ومن غير المستبعد أن يكون هناك تجمع في إيران قد بدأ بالعمل في النشاطات المخالفة للإسلام والمذهب بأسماء وأساليب عمل جديدة، وهي جماعات سياسية قد وجدت على يد الأجانب لأجل تضعيف الإسلام ومذهب التشيع المقدس والمقام العظيم للعلماء. ومن أجل إبعاد الأمة عن مصالحها اليومية فإن هذه التجمعات تشترك في أمر واحد ألا وهو خيانة البلد الإسلامي وتحطيم المدافعين عنه، وذلك لأن أعداء الإسلام وناهبي الأمم الضعيفة يرون مصالحهم في خطر في ظل نفوذ العلماء الذين يعدون الحافظ الوحيد للقرآن الكريم وأحام الإسلام المنجية، فاضطروا ومن أجل حفظ مصالحهم الاستعمارية إلى إيجاد الأحزاب المنحرفة العميلة والجماعات المنتسبة للإسلام بحسب الظاهر وهي في الحقيقة تخالفه. إن الإسلام والمذهب الجعفري المقدس يعتبر سدا في مواجهة الأجانب وعملائهم، سواء اليمينيين منهم أو اليساريين، وإن العلماء الحافظين لهما يعدون سدا لايتمكن الأجانب بوجوده أن يتعاملوا كما يحلو لهم مع الدول الإسلامية وخاصة إيران، ولهذا شرعوا في التخطيط منذ قرون وبحيل متنوعة لأجل تحطيم هذا السد، أحيانا عن طريق تسليط عملائهم الخبثاء على البلدان الإسلامية، وأحيانا عن طريق إيجاد المذاهب الباطلة وترويج البابية والبهائية والوهابية، وأحيانا عن طريق الأحزاب المنحرفة. في هذا اليوم حيث منيت مدرسة ماركس بالفشل وظهر في الملأ خواؤها، فإن العملاء الأجانب الذين هم يخالفون مدرسته يقومون بترويجها في إيران!! وذلك من أجل تمزيق الوحدة الإسلامية وضرب القرآن الكريم وضرب العلماء في إيران التي تعد مهد تربية أهل بيت العصمة والطهارة، ومع إحياء هذه المدرسة العظيمة (مدرسة أهل البيت) فإن الأجانب الناهبين لن يصلوا إلى مآربهم غير الإنسانية. وسيجدون أنفسهم مضطرين لأن يضعفوا ويحطموا وبأي وسيلة ممكنة مذهب التشيع المقدس والعلماء الذين يحمون عنه، وإن أكذوبة انتساب بعض هؤلاء المنحرفين إلي من هذا القبيل. إنني أعلن وبشكل صريح إنني متنفر ومنزعج من هذه التجمعات الخائنة سواء الشيوعية أو الماركسية أو المنحرفين عن مذهب التشيع وعن مدرسة أهل بيت العصمة والطهارة عليهم الصلاة والسلام وبأي اسم وصورة كانت، وأراها خائنة للبلد والإسلام والمذهب. ليعلم الأشرار والمغرضين إنهم لن يستطيعوا بهذه الأكاذيب والحيل أن يوجدوا الخلاف بين العلماء، ويجب على المنتسبين للعلماء والدافعين عن الإسلام والمذهب أن يتبرأوا من هذه التجمعات المفسدة ويدافعوا عن المقام الرفيع للعلماء ويحترزوا عن التفرق والاختلاف ويحبطوا حيل الأجانب. وإنني أطلب من العلماء الكبار أن ينظروا إلى طبقة الشباب بعين العطف والأبوة، وعلى الشباب أن يبذلوا جهدهم لحفظ مقام العلماء. وأخيرا أرى من الضروري تذكير الكتاب والمفكرين المحترمين بالامتناع التام عن الإقدام على تأويل وتفسير القرآن الكريم وأحكام الإسلام، وأطلب من جميع الفئات أيدهم الله تعالى أن يغلقوا الطريق بوحدة كلمتهم أمام أعداء الدين أعداء البشرية، وأسأل الله تعالى جلت عظمته أن يقطع جذور الأجانب وعملائهم الخبثاء عن البلدان الإسلامية وعن بلد أهل البيت، إنه ولي الأمر. سلامي للعلماء الأجلاء وعلى جميع طبقات المؤمنين أيدهم الله تعالى. شعبان 1397 هـ ق روح الله الموسوي الخميني
ملاحظة: السؤال الموجه إلى السيد الخميني (رض) وإن لم يتضمن ذكر اسم شريعتي ولكنه يتضمن بعض مواقف شريعتي المعروفة في هتك العلماء ونسبة نفسه إلى خط السيد الخميني وإنه من مؤيديه، وسنتحدث عن هذه المسألة في موضوع آخر إن شاء الله تعالى.

رأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي النجفي (قدس سره) 

السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم المحضر المبارك لسماحة المستطاب حجة الإسلام والمسلمين آية الله العظمى الحاج السيد شهاب الدين المرعشي النجفي دامت بركاته انتشرت أخيرا كتب تحت عناوين "التشيع العلوي والتشيع الصفوي"، "مسؤوليت التشيع"، "أبي أمي نحن متهمون" "معرفة الإسلام" بقلم علي شريعتي وبواسطة حسينية الإرشاد، ويبدو للمتأمل وجود مطالب كثيرة على خلاف المذهب الشيعي المقدس وحتى نفي خاتمية النبي الأكرم (ص)، ويوجد فيها أيضا الحط من شخصية الأئمة الأطهار والاستهزاء بالمقدسات الدينية. إننا الموقعون نرجو منكم بيان رأيكم في خصوص الكتب المذكورة وحكم المشاركة في المؤسسة السابقة لكي يتضح تكليفنا. من طرف ما يقرب من خمسة آلاف موقع الجواب: "بسمه تعالى الكتب السالفة تعد من كتب الضلال ولايجوز مطالعتها والرجوع إليها، وأطلب من ساحة القدس الإلهي أن يحفظ الشباب من شر الوساوس والشبهات الواهية والأقلام المضرة والكتب المسمومة، بمحمد وآله الطاهرين". شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي

رأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد عبدالله الشيرازي (قدس سره) 

السؤال: المحضر المبارك سماحة آية الله العظمى الحاج السيد عبدالله الشيرازي دام ظله العالي بعد السلام نود إخباركم بأنه قد قد وقع أخيرا اختلاف ما بين الشركاء في دار نشر "الأم" حول طباعة ونشر كتابات علي شريعتي الذي نظن أنه معروف لديكم. لذا نرجو منكم لأجل رفع الاختلاف ومعرفة التكليف الشرعي أن تبينوا رأيكم الشريف المبارك لما يوجب ذلك من رفع الشبهة وذلك لأننا من مقلدي سماحتكم، أدام الله عزكم ودامت بركاتكم. الجواب: "بسمه تعالى شأنه بما أن الكتب المشار إليها تتضمن مطالب مضلة ولذلك فإن شراءها وبيعها لايخلو من الإشكال، وأما قراءتها فإنه لا مانع منها للأفراد الذين تكون عقائدهم الدينية ثابتة ومحكمة وغير قابلة للتزلزل والذين يكون اطلاعهم على الأمور الدينية والعقائدية بالحد الكافي، وأما بالنسبة للأفراد الذين ليست لهم أسس محكمة في العقائد الدينية والمذهبية وهي قابلة للتزلزل فإن قراءة تلك الكتب غير جائز لهم، ويجب عليهم اجتنابها، والله المسدد". الشيرازي مشهد المقدسة 17 جمادى الأولى 1398هـ

رأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد علي الفاني الاصفهاني (قدس سره) 

السؤال: بسمه تعالى شأنه المحضر المبارك سماحة آية الله العظمى الحاج السيد علي العلامة الفاني الاصفهاني دام ظله العالي بعد السلام نود أن نعلم سماحتكم بأنه قد انتشر الكلام أخيرا في طهران بأنكم – والعياذ بالله – قد أيدتم كتابات شريعتي، وهذا الأمر وإن كان واضحا عند المخلصين لكم، ولكن من جهة إيضاح الأمر إلى المتعلقين وسائر المؤمنين يرجى منكم التفضل بكتابة عدة كلمات مذيلة بختمكم الشريف. الجواب: "بسم الله الرحمن الرحيم "إن كتابات المذكور تشتمل على أباطيل متعددة، وإن قراءة وبيع وشراء كتبه حرام بالنسبة لمن ليس لديهم العلم والقدرة على تشخيص الغث من السمين". 25 ذو القعدة 1397هـ ق علي الحسيني الاصفهاني العلامة الفاني

رأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد صادق الحسيني الروحاني (حفظه الله) 

السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم المحضر المحترم لسماحة المستطاب آية الله العظمى الحاج السيد محمد صادق الروحاني دامت بركاته انتشرت أخيرا بعض الكتب في طهران من قبل حسينية إرشاد، وهي مختصة بالدكتور علي شريعتي. وفي الصفحات 77، 79، 96، 102، 88، 26، 12، 23 من كتاب "التشيع العلوي والتشيع الصفوي"، وفي الصفحة 371 من كتاب "خاتم الأنبياء من الهجرة إلى الوفاة"، وفي الصفحة 18 من نشرة "مسؤولية الانتساب للتشيع" وفي الصفحات 445، 425، 445، 69، 551، 441 من كتاب "معرفة الإسلام" نقرأ مطالب على خلاف مذهب التشيع المقدس وفيها جسارة على مقام علماء الشيعة. يرجى التفضل بإبداء وجهة نظركم المبارك تجاه مطالب تلك الكتب التي ذكرنا نماذج منها أعلاه. ونظرا للكتب الآنفة فهل أن نشرها يندرج بما يخالف التشيع؟ وكذلك ما حكم المشاركة في جلسات محاضرات المؤسسة السالفة؟ نسأل الله سبحانه وتعالى سلامة سماحتكم. بتاريخ 23 من شهر رمضان المبارك الجواب: "بسمه تعالى وإليه المشتكى، وإن الأرواح المقدسة للمعصومين تطلب العون!! إن الإصدارات الأخيرة من المؤسسة السالفة ومحاضرات الشخص المذكور قد بلغت هذه الأيام مرحلة خطيرة، ولقد أثارت غضب ونفور عموم المتدينين في جميع أنحاء البلاد، وللأسف فإنها تظهر نفسها باسم تطبيق الأحكام الواقعية للإسلام، وهي في الحقيقة المصداق الواقعي للبدعة في الدين وهي ضد المصالح العالية للإسلام والمسلمين. لم يكن بالحسبان والتصور في بلد بني أساسه على دين الإسلام الحنيف وخصوصا على الطريقة الجعفرية الاثنى عشرية الحقة وفي بلد يعد مركزا للعلماء ونشر حقائق الإسلام ومع وجود الزعماء الواقعيين للإسلام والعلماء المتخصصين في علوم الشرع والدين ومراجع التقليد العظام أن يبلغ أمر محاربة التشيع والشيعة ومحاربة أهل بيت النبوة إلى درجة بحيث تتحدث مؤسسة بهذا الشكل السافر ضد مذهب التشيع ودين الإسلام المقدس وقوانينه السماوية وأن تنشر المطالب والمحاضرات المسمومة. وعلى كل حال فإنه وفقا للوضع الفعلي لهذه المؤسسة فإنني العبد الحقير أرى حرمة المشاركة في تلك المجالس، ويجب على علماء الدين ورجاله أن ينبهوا الناس وأن يجيبوا بأنفسهم على تلك الكتابات ببيان جميل وجذاب". الأحقر محمد صادق الحسيني الروحاني

رأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد هادي الميلاني (قدس سره) 

السؤال:

بسم الله الرحمن الرحيم

المحضر المبارك سماحة آية الله العظمى السيد هادي الميلاني دام بقاء وجوده الشريف

بعد السلام والسؤال من الله تعالى أن يديم عزتكم وأن يطيل في العمر المبارك للزعيم الكبير الشأن.

أما بعد

فإنه فيما يخص الدكتور علي شريعتي، فقد أشيع أنه قد طرد من جانبكم، وأنكم قد حرمتم كتبه، ومن جملة الأشخاص الذين نقلوا ومن على المنبر قولكم بتحريم كتبه وأنها ليست حسينية الإرشاد بل يزيدية الإضلال هو الشيخ أحمد الكافي والدكتور روح اليزدي، وكذلك نقل الشيخ محمد حسن البياني الذي يعد من تلامذتكم ومن أصدقائي أيضا نقل عن لسانكم تحريم كتبه (من على المنبر).

ولكن من جهة أخرى ينكر البعض هذا الأمر ويقولون أن هذا سوء استغلال لمقام سماحة آية الله الميلاني، ومن جملة الأشخاص الذين ينكرون ذلك فخر الدين الحجازي، حيث أنني عندما قلت له: لم تدافع عن الدكتور شريعتي مع أن سماحة آية الله الميلاني قد رفضه، قال متعجبا: إن هذا من الكذب، وفضلا عن أنه لم تصدر مثل هذه الفتوى من سماحة آية الله الميلاني فإنه قد كتب الرسائل ولعدة مرات لأجل إطلاق سراحه من السجن، فهل أن أهل المنبر هم الصادقون أم غيرهم مثل السيد حجازي، وللأسف فإن هذا الاختلاف شديد في الأهواز، ولذا فإنني ونيابة عن "منتدى مركز التشيع" أرجو من سماحتكم أن تبينوا رأيكم المبارك حول الدكتور علي شريعتي لكي يكون حجة على المؤمنين، ويكون مؤثرا في رفع الاختلاف إن شاء الله تعالى.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

10 جمادى الأولى 1394هـ ق

12 خرداد 1353 هـ ش الموافق 2 / 6 / 1974م

الجواب:

"بسمه تعالى شأنه

السلام عليكم

لقد وصلتني الرسالة الشريفة المؤرخة بتاريخ 12 /3 / 1353، وإن ما نقله أهل المنبر بالنسبة للشخص المعهود صحيح، وأسأل الله تعالى أن يحفظ عموم الأخوة المؤمنين من الضلال وفتن آخر الزمان ببركات وجود الوجود المقدس لولي العصر أرواحنا فداه، وأن يهديهم ويثبتهم على الطريقة الحقة لأهل بيت العصمة والطهارة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين إن شاء الله تعالى.

ألتمسكم الدعاء".

سيد محمد هادي الحسيني الميلاني

سؤال آخر:

بسم الله الرحمن الرحيم

المحضر المقدس آية الله العظمى سماحة السيد الميلاني دام ظله

بعد السلام

أسأل الله تعالى أن يديم عليكم السلامة. قبل مدة بعثت لكم رسالة وسألتكم فيها عن رأيكم المبارك حول الذهاب إلى حسينية الإرشاد ومطالعة منشوراته، فأرجو أن تبينوا رأيكم.

الداعي لكم: قاسم الدماوندي

الجواب:

"بسمه تعالى شأنه

السلام عليكم

أسأل الله لكم الصحة والعافية لشخصكم الموقر. وصلتني الرسالة الصادرة من شخصكم الرفيع والمؤرخة في 20 / 5 / 1351 هـ ش (الموافق 11 / 8 / 1972م). نعم يجب الامتناع عن الذهاب إلى ذلك المكان وقراءة الكتب المزبورة.

والمرجو أن تكونوا موفقين ومؤيدين في أداء التكاليف الدينية والمذهبية، وأن تجتنبوا من الشبهات وفقا لأمر الإمام الصادق صلوات الله عليه، وأن لا تقرأوا الكتب الضالة (كلمة غير واضحة)، وألتمسكم الدعاء".

سيد محمد هادي الحسيني الميلاني

14 رجب 1392 هـ ق

رأي المرجع الديني آية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي (حفظه الله) 

رأي المفسر آية الله السيد محمد حسين الطباطبائي (قدس سره)

السؤال: سماحة آية الله العلامة الحاج سيد محمد حسين الطباطبائي دام ظله بعد السلام باحترام واعتزاز نبلغ جنابكم السامي بأن قد أشيع أخيرا في طهران بأن سماحتكم – والعياذ بالله – قد أيدتم كتابات علي شريعتي، وأنكم قلتم: أنكم لم تجدوا فيها أدنى اعتراض، لذا يرجى أن تبذلوا عنايتكم وتكتبوا شيئا لإيضاح الحقائق ونجاة عدة أفراد من الضلالة. الجواب: "بسمه تعالى: إنني لم أؤمن أبدا بكتابات الدكتور شريعتي، ولم أقل مثل هذا الكلام لأحد، وغالب مطالبه تعد من الاشتباه، ولايمكن قبولها طبقا لمدارك الدين الإسلامي". محمد حسين الطباطبائي  

السيد الخميني -قدس سره- والدكتور شريعتي 

يقول السفير الإيراني الأسبق في الكويت علي جنتي:

"بعد وفاة المرحوم شريعتي، وفي إحدى أسفاري إلى النجف الأشرف تشرفت بخدمة الإمام الخميني، وأشرت إلى الرسالة التي كان قد كتبها في وفاة المرحوم (1) شريعتي وقلت له: إن ذكركم لعبارة تركت آثارا سيئة بين الجامعيين في أوروبا وأمريكا، فقد كانوا يتوقعون أن يكون لكم تقدير أكثر لشريعتي.

في هذه اللحظة غضب الإمام الخميني وقال: "هل أنا مثل هؤلاء المثقفين لكي أقول: شهادة، شهادة!! إن الشهادة لها شرائطها".

التزمت الصمت ولم أجرؤ أن أضيف كلاما آخر.

ومن المناسب هنا أن أنقل خاطرة أخرى حول الدكتور شريعتي:

قام الشهيد محمد المنتظري بعد قدومه إلى النجف بتقديم مؤلفات وكتابات الدكتور شريعتي إلى الإمام الخميني، وكان الإمام الخميني يقرأ جميع مدوناته ومحاضراته، وعندما تشرف الشيخ محمد المنتظري بريارة الإمام الخميني للمرة الثانية طلب منه وجهة نظره حول كتب شريعتي، فذكر الإمام الخميني شريعتي بمرارة وضيق، وأظهر ضيقه من انتقاد شريعتي في كتبه من المرحوم العلامة المجلسي وهجومه على العلماء، فقال المرحوم محمد منتظري: قلت للإمام الخميني: إن هؤلاء هم نفس العلماء الذين أدموا قلبك ولم يكونوا معك في النضال ضد نظام الشاه، بل وخطوا خطوات على خلاف طريقة النضال، فقال الإمام الخميني: "إن شريعتي قد تعرض لأصل العلماء". (2)

(1)تجدر الإشارة إلى أن السيد الخميني قدس سره لم يقل في رسالته التي كتبها في وفاة شريعتي كلمة "المرحوم" فما جاء في كلام السفير الإيراني السابق من لفظ "المرحوم" هي وجهة نظره الخاصة. (2)خاطرات علي جنتي <بالفارسية< ص١٥٣- تدوين: سعيد فخر زاده - نشر: منشورات مركز وثائق الثورة الاسلامية - الطبعة الأولي - شتاء عام ٢٠٠٢م - طهران.  

ملاحظة : الموضوع منقول كما هو من موقع المشكاة للسيد هاشم الهاشمي

http://al-meshkah.com/maaref_show.php?id=24

• twitter
• facebook
• E-mail
• Cloob
• balatarin
• Google +